第三十六章 批評

「新的時代、末日降臨的時代，應該有新的哲學來引導人們的思想，新自由主義已經落伍了。」

總有人說哲學沒用，但哲學大大的有用，哲學與政治息息相關，甚至可以說哲學衍伸出了政治。

自古以來，哲學總是指導著政治，柏拉圖用理想國指導現實城邦，歐洲中世紀的經院哲學用君權神授，指明了國王統治的合法性，而洛克的政府論、盧梭的社會契約論，用主權在民推翻了君權神授！

現在橘的這篇哲學文章，以古代思想家的意志，將主權改為取決於強者，這將如爆彈一般向世界投下，所有強者將意識到他們的存在是什麼意義，他們絕非那些弱者可以隨意指使的人！

「只要這樣做，各國政府有得頭痛了，讓這些末日後的強者們大鬧特鬧，使得倫理委員會放鬆管制吧。」橘的算盤打得響。

「那這樣…底層的人們根本一點政治權利也沒有啊。」綾子掛憂著。

「人們既然效忠於我，我就會保護他們的安全，授予他們人權，這是一種契約，也是我的統治基礎，後末日時代施行開明專制的合法性。」想到這裡，橘還是感慨：「人們也可以用逃跑來投票，哪個強者待遇好就往那裡跑，不過就算按照這條規則，最後還是得到我這，畢竟我的底線真是太高了！」

其實是前世那些傳奇底線太低了，他們可是使用魔法獻祭幾十萬人，拉出幾百萬婦孺填充戰線都不會眨眼的存在，在他們眼裡活下去和變強最重要，人類不過是一種運用資源罷了，用牧場就能輕鬆複製出一大批。

比方說艾米莉亞，前世她就曾經控制百萬人在巴黎和蟲族打巷戰，既然人運不走，幹嘛不一人發一條槍，讓他們發揮最後的價值，血戰到最後一刻？這就是他們的想法。

綾子覺得橘太瘋狂了。

「阿橘…你變得跟以前完全不一樣了。」

「多活了六十年，總是會學到新東西的。」

眼見綾子還有懷疑，右手君附和出聲

「橘俊彥想說的其實就是，妳這麼強，為什麼要聽那些人使喚？」

「在末日中，力量自身就是統治的合法性，不是他們挑你，而是妳來挑他們，說那麼一大段話就是為了認證出這是真理、是合法的、是正義的，妳明白了嗎？綾子？」

綾子沉默不語，在今天，她的世界觀被血淋淋的真相撕碎了，現代的自由民主政治居然是如此醜陋、血腥的，是既得利益者勾結網用於欺瞞人們而存在的。

「我的世界觀崩塌了…」她呢喃。

「妳的世界觀本身就是既得利益者灌輸的。」右手君嬌笑以對。

「我需要好好思考，今天，我想請假。」

「沒事，妳的工作我來處理吧。」橘讓她放心休息。

他一直勤奮的工作著，處理各類文書，擁有聖階體質的人確實是最好的社畜，可以不眠不休的工作下去，什麼時候休息取決於他什麼時候心理困頓。

但現在距離橘的極限還有一大段的距離，為了改變歷史拯救全世界，他必須做出更多的事。

橘打好草稿，就交給千紗雪去潤飾修稿，接著就將這篇文章發到了網路論壇、新聞公司，讓全台灣、全東亞、甚至是全世界看見他的控制主義宣言。

他要操手改變的，是整個世界的意識形態。

「前世控制主義最後打倒了新自由主義吧。」前來交報告的千紗雪問了一聲。

「是啊，妳還是最早投向控制主義的聖階之一。」

「這會爆發內戰吧？雖然新自由主義已經腐敗的不得了，但是還是有很多深信自由民主的人存在，他們以人權為旗幟死守著舊秩序，和你們新思想者水火不容。」她問。

「新自由主義的腐敗是根深蒂固的，學術共同體生產愚弄人們的思想、教育共同體負責將思想灌入人們的腦袋、政治共同體負責偽裝讓人民以為有自主權、金融共同體負責撈錢。」

「這導致了公民消極參政，投票不能正確反應民意，放任政治世家形成，同時也讓國家機構運行緩慢、效率低下，而且這種既得利益者形成的強者作戰集團，沒有經過血與火的淬鍊，十分脆弱，因此控制主義國家彈指可滅新自由主義國家。」

「不過前世最後也沒有爆發內戰，在巴拿馬會戰後忠於聯合國的聖階損失嚴重，夢境主宰為首的傳奇帶妳們篡奪了聯合國的權力，將全世界改組為控制主義國家，一開始大家還會裝模作樣的擺出傀儡政府的代表，不知道是誰說這樣效率太低了，最後直接按人頭分贓國土，多退少補。」

橘回憶起前世的記憶。

「前世第一個控制主義國家在末日初期就建立了，還是一個非洲人所建立的，他原本是個有一餐沒一餐的部落民，連家都沒有，拿到我的這個籤後立刻展現了極低的道德水平，首先獨自摧毀了國家的政府機構，然後開設後宮傳送到全世界的搜羅美女、還沒收了西方國家的礦產公司，利用精神控制奴役大批非洲人為他打怪生產積分。」

「聯合國不管嗎？」千紗雪驚訝的抬眉。

「派出了幾個聖階去追捕他，但是非洲老哥的對應的方式也很簡單，他們來了就跑，他們可沒辦法留下他。」

「其實最好的方法是摧毀他的領地，但是他們自詡光明正義做不出對平民下手的事，於是好心的幫人們解除精神控制，等到他們離開，非洲老哥回來還不是重新控制了全國，甚至他還能報復呢，他還會跑到歐洲隨便破壞幾個城市，順帶劫掠幾個女人回來，這種非洲老哥腦子裡是沒有道德規訓的，想幹什麼就幹什麼。」

他種種毫無底線的舉動某種意義上也加速了控制主義，讓強者們意識到，聯合國根本沒有能力阻止他們，在他們這種高機動人形核彈面前，一切道德倫理都像笑話一樣。

在千紗雪繼續處理自己的政務後，橘開始整理政務，目前最重要的就是軍隊的重組，他準備重新整編出二十個師，十五個師由民間冒險者組成，戰時動員，平時只給予津貼，最精銳的五個師透過收稅獲得罕見級武器，再由橘指導進行訓練，兵源不夠就強徵，二戰德國征發了全國25%人口，現在小小的徵個1%簡直是輕而易舉，我們國家機器的壓迫能力真是太強大了。

這些精銳師只要幾個月至少可以練到前世聯合國的砲灰水準，要是收割者再次襲擊，傷亡至少不會那麼大了，不過最大的問題還是武器該怎麼獲得，橘想了半天，還是別加稅了，靠自己去打副本，台灣的不夠打那就去打外國的。

「控制主義國家一般是強者直接吸血國家，結果我反過來被國家吸血了，嘆，我還是太愛國民了。」橘感慨著。

忙碌於政務，時間很快抵達夜間，橘從個人冰箱裡取出一杯可樂，這刺激感能消解掉他內心的疲憊，他打開論壇，世人們熱火朝天的開始討論他的末日新哲學。

「媽呀！這個世界首位聖階寫的書真是太有前瞻性了！為什麼要責怪精神控制，會被精神控制就證明你自己意志力不行！你要好好反思自己為什麼這麼弱小啊！」

「只有真正的弱者才會抨擊精神控制，如果你夠強，那麼刷級上聖階、上非凡簡直是輕而易舉的事，弱者們應該反思自己為何如此無力。」

美國東岸的人們一片讚譽，不少網民盛讚橘的理論

橘看了一眼，這些人多半是成功的既得利益者，從未有任何反思，抱有普遍的社會達爾文思想，橘的理論還真符合他們的胃口。

「這些人也是夠蠢的，自己有那個本事嗎？就在這裡支持剝奪普通人的政治權利，還沒當上菁英就開始帶入菁英了。」橘看了想笑。

當然除了普通人外，知識分子的支持也是有的。

「新的力量體系的引入勢必將改變現有的政治格局，而這個理論為強者的統治給予合法性，顯然，社會地位因為實力對比的改變進行流動是自然而然且無可避免的。流動導致的階層化與不平等是人類歷史中永遠無法改變的部分，有機流動的結果使得人人各司其位各安其職，讓社會緊密的結合並發揮出最大的功用，這個人的理論，或許過於激進，但卻是真實無比的。」美國保守主義新右派知識份子諾齊克翼贊著。

但是反對的知識份子卻也不少。

「表面光鮮實質骯髒，就像絞肉機一樣把人的靈魂、生命、尊嚴，所有的鮮活美好絞成一張皮，然後披在殘敗枯萎的屍骨上，然後說這是個美麗的形象！這個邪惡的理論是對人權意識、人類尊嚴的徹底踐踏，簡直是思想犯罪！我祈禱上帝擊斃這個妄人！」瑞士自由意志主義學者威爾遜．愛德華茲憤怒評價。

「這本書提到的，一人精神控制所有國民建立的絕對控制主義國家，的確是當前所有政治制度中，效率最優越的運行模式，在對抗末日天災中是最好的選擇，但我們要思考，我們生命的價值是否大於喪失人權和意志自主性的代價。民主本身有價值是因為人們可以做出選擇，哪怕是虛偽的也比不存在還要好。」德國社會民主主義學者妮可萊理性評價。

「橘俊彥這個臭傻逼偷了我們左派學者的理論，逆練出這什麼妖魔鬼怪？」中國左派思想家馬前卒震怒評價。

「我們都知道自由和平等矛盾，取一個就會失去另一個，但是想全部丟掉還是很簡單的，而橘俊彥的理論為了效率，將自由和平等全部捨棄，人之所以為人，之所以有自由意志，是因為人們可以在不斷的抉擇中做出選擇並承擔後果，如果由專制君主控制一切，人何以為人，不過是君主眷養的牲畜罷了。」瑞典政治哲學家卡爾客觀評價。

相比知識份子們的狂熱反對，各國的平民們倒是沒有做出太多的情緒。

「關我什麼事…我已經好久沒去投票了，廢了就廢了吧。」「好像上頭要換人了？希望換個好人。」「自然法是什麼意思，自然狀態是什麼意思，都有自然，是種有機環保蔬菜的嗎？霍布斯是誰，洛克是誰，我只知道洛克人耶？新自由主義是什麼，控制主義又是什麼，看起來好中二哦！我沒讀過書耶，這些可以吃嗎？」

對於這些知識份子的反駁，橘只是嗤之以鼻。

「不管你們這些保守份子再怎麼尖叫抗議，歷史的洪流依然不會改動路徑。」